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刘氏通公族属质疑源流

吾祖通公因生庚(公元865年)早于汉胜公(通公之祖父)生庚(公元876年)11年,而被后人疑为通公生年有误。同治八年(公元1869年)己巳十月初八日裔孙光朝治齐敬撰的《豫宁重葺宗谱序》中指出:“遂疑通祖生殁年月宋谱未载,为后人伪撰者。”故大冶市敦本堂2008年续修《中华刘氏大成宗谱》,停刊民国壬戌届始录入的通公及其后五代之生卒年月。在肯定通公为汉胜公之孙、义江公之子的前提下,否定通公及其以下几代的生庚,这是好理解的,不然就说不通。

刘姓


然而,通公的上辈究竟是谁?我认为,是不好用简单否定某公的生庚办法来确定的。从《豫宁重葺宗谱序》一文看,早在200多年前此事就有争议,并非始自今日。当时,文镜公于丁酉(公元1777年)科试,“获遇乐平、夏溪诸君,从膝相与语……始知巨容公以下,子汾公自徐迁信州,汾公子胜公自信州迁鄱阳清圹源,胜公子义江公始迁德安陂溪,则止数世而为通祖”。但通公《墓志铭》撰于大宋庆历三年(应为二年,作者注)壬午,即公元1042年,早于文镜公科试获知通祖之上三世公之昭穆735年,究竟谁更接近历史事实?后人伪撰,伪撰者谁?何以伪撰?这是无从找到答案的。《墓志铭》云:公“厌兵戈之烦,扰时事之艰,怀退隐之节,大顺年(即公元890年,或公元891年,大顺仅二年)而来迁浔阳蒲圹镇……”。并云:“二侄怀其恩,四子服其教”,四子定、练、靳、晖,二侄训、谆(陂溪旧序为训、津),并非义江公携子通迁德安陂溪。唯一的线索是,弋阳江源大成谱载巨容公支下分迁图考本中提到:“陂溪――汉胜幼子义江公通公由鄱阳清圹迁”。义江公与通公的关系不明确。公元890年,乃巨容公因遭田令孜诬陷,服鸩自尽的第二年,倒也合乎当时的历史背景。如果因一篇晚于通公《墓志铭》827年的谱序作为依据,而肯定通公生卒之年为“伪撰”,进而肯定通公为义江公之子,似乎难以令人信服。
再者,为否定通公之生庚,而停刊通公之后五代生庚,此做法亦显不妥。大宋元符三年(公元1100年)通祖十一世孙溥敬撰的《陂溪旧序》中清楚地提到,公之子主家定公于唐昭宗天佑元年(即公元904年)军户差役,充洪州伟前虞侯都统,以有治绩,奏闻朝廷,确庹蚰暇节度副使,东西行营都统。及懿宗(公元859年始)以来,中原多故,降及五代(公元907年始),投弋散地……。如定公之经历属实,此时正是25岁以后,风华正茂、年富力强之时,不应置疑。如将定公生庚后推,其以下几代继续后推,至第六世文振公(淮公之子)的生庚(宋庆历四年甲申,即公元1044年),又不能站住脚,而须继续否定,其后果又将若何?恐怕后人越发糊涂了。况且《陂溪旧序》明确提到:吴乾贞元年丁亥(即公元927年)通祖卒,二年戊子(即公元928年)夫妇合葬,三年己丑(公元929年)兄弟分为六爨,定、练、靳、晖与训、津(谆),定练又合关义活。至宋太平兴国二年(公元977年),聚族560余口。其时定公曾孙隐公奏闻朝廷,却罄硭仑。试想,如果不经历近百年时间(自定公880年生至977年达98年),怎么能发展到如此大的家族?
姑且不论的还有某谱载义江公“九子十三孙,孤老我无份”之言,通公兄弟九人说。而旧谱载义江公生子一:通。通公非独子,因有二侄,但未见有如此多的兄弟。此谬误可不足为证,在此仅提及而已。

细读通公《墓志铭》,有几句涉及通公祖辈的话值得深思:“延及公之列祖,乃由徐而迁之鄱阳,以相父而克伪巢,似可久安长治矣”。据《中国通史》载:公元879年(十一月初六日),黄巢大军到荆门时,中了唐将刘巨容、曹全(瑞昌洪一人)的埋伏,前队败了一阵。汾公自述中也谈到会父与曹全合军于荆门伏击黄巢起义军。在《十四公行状》(作于乾隆三十七年,公元1772年)中,同样分别叙明汾公长子汉兴、二子汉升、四子汉明、九子汉胜、十一子汉英、十二子汉宁、十四子汉平“以兵佐父与祖破黄巢于荆门”。如通公是义江公之子,对通公来说,能称列祖而佐父与祖破巢,自当是前述七位汉公。然而,公元893年的汾公自述中未提及携子破巢,公元904年,只在汉兴公请撰的汾公行状中提到“公率轻骑五千人,挺身会父子山南迎巢于荆门”。且十四公行状关于“佐父与祖破巢”的叙述,起码有胜、英、宁、平四公不实。单以汉胜公论,昭穆堂刘氏正源宗谱谱首卷三《汉胜公支下总派》中叙有生庚,乃乾符三年丙申,即公元876年。至879年荆门之战仅四岁,何以参战?英、宁、平三公参战事就无需再说了。《刘氏统宗世系总论》讲“汉平公亦然”,似是不实之辞。
在我3月14日起草《吾祖通公族属质疑》一文的时候,手头只有旧谱关于通公的简单叙述和通公的《墓志铭》。感谢德安彦宝公为我送来了一些历史资料,使我增加了不少知识,产生了新的认识。遗憾的是,我至今对通公的上辈仍然存有疑惑。我不会说通公是巨容公之子,也不愿说通公是义江公之子,但只能说通公是巨容公之后。我们都尊奉通公为一世祖,到现在已繁衍至第四十六世,从公元865年算起,1146年来,平均每26.5年一世,大体上是合乎事实的。

刘 朝 键
公元二○一一年四月五日
辛卯年清明节

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