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永兴十户刘氏续修谱跋记录

永兴十户刘氏续修谱跋记录
一、永兴十户刘氏的始祖就是富道公。
自富道公至今,已经有千余年。富道公以上之远祖,只知在江西泰和鹅颈圹,但这个地方在何处,远祖又是何派系,一直是一个迷团。历年来,有不少族人想探个究竟,但都没有结果。

刘氏图腾


我族《第八次续修谱跋》清楚地说明:“道公于南宋初由贑徙湘,隶籍于永。至九世德璋公父子,名列缙绅,未能修谱,明景泰间,刘润、刘浩二公肇修之。推道公为始祖。道公以上弗可考,则从阙。”
《第八次续修谱例》中的第二条:“我邑刘氏,姓同而宗别者多,独我族自江右迁永,前人所称逢圹下住之,富道公乃其始祖也。但当年未及追溯富道公远派,今亦不敢憑耳目而臆载之。恐蹈郭崇韬拜汾阳之谬。”
从这两段记述可以看出,既然我们的祖先已经把富道公作为始祖,而且在第一次创修谱时,就已经对富道公以上的先人无法考究。所以我们应该按照以上所说,“道公以上弗可考,则从阙”。不要再去寻找更远的开基始祖。
在清朝,因为文字的兴起,在纂修家谱追溯祖先时,不准妄自攀援,只能以五世祖为始祖,或以带领全家或全族迁至当地的祖先为始祖。因为只有皇家是最高贵的,其它百姓均是治下子民,如果攀援到几十代上百代之外的祖先也是皇帝,以帝族自诩,岂不混淆视听,引起混乱吗?所以只能以五世祖或始迁当地之祖为本家族祖先的上限,这在我族第三次续修族谱后,也就只能以始迁祖为我族的开基始祖
我族《第七次增修族谱例言》的第一条中称:“得姓受氏,必溯其源。同治间曾于远通二房,合修谱首一卷,始墨荘式公。代远年湮,疑以传疑。景城纪氏族谱,不溯姓源,系述不博,称慎也。今仍始富道公,比物此志也。”
二、富道公定居永兴凫圹的年代问题
据族谱第一篇序言中所记载:“自一世祖富道公于宋南渡时宦游永兴,誓云逢圹则止,适遇金陵乡之凫塘,乐其风土,因家焉。”可知我始祖富道公是在南宋初年,由江西泰和徙居凫圹的。那么南宋初年究竟在那段时间期呢?
1、我族创修族谱时的第一篇序言,是由刘浩公请当时永兴有名的曹琏作的序,时间是在明景泰七年,即公元一四五六年。曹琏在序中说:“今刘氏之族,自宋徂元、自元徂今,以年计则三百余年,以世计则十有余世,子孙之盛,愈出愈秀。”从曹琏作序时算起,所说三百余年,则应该在公元一一五六年之前,即宋高宗绍兴二十六年之前。宋高宗正是南宋的第一个皇帝。
2、我族第十次增修族谱,在跋中关于排行问题时有一段话:“吾族之排行,自清嘉庆戊午增修,已越廿六代,道光甲辰增二代,光绪癸未增一代,民国丙辰增一代,公元一九九四年增三代。”从嘉庆戊午(公元一七九八年)到一九九四年,其间196年,共繁衍七代,即每增加一代,要二十八年。自刘润、刘浩二公修谱之时算起,已是12代,则应上溯336年,即到了一一二0年左右,即宋幑宗宣和二年。
纵上所述:我祖富道公定居永兴的时间,大抵在宋徽宗宣和二年到宋高宗绍兴二十七年之间,即公元1120至1157年之间。这正是宋南渡之时。且与族谱中所载比较吻合。
三、关于我十户刘氏:富道公与笪桥墨庄刘氏:富远公房、富通公房是否是兄弟的问题。
我族十户刘氏第十届续修族谱《第十届增修族谱例言》中最后有一个说明:“本届修谱,耒阳五忠堂谱局多次来吾谱局提倡联宗合谱,并出示溯源史料,称吾族为梦壬公派下道、远、通三房之长。吾族编修等再三考究……,据远公房族谱记载,道、远、通公之父梦壬公,生于明洪武十四年,但我道公之第十代孙宗珉公,却生于洪武元年。如此推算,梦壬公较十一代孙尚小两三百岁,实属荒诞。如此看来,所谓道、远、通三房同宗之说,不能成立。于是决定不与合修。”这就说明了所谓道、远、通三房不是同宗的来源。不过“梦壬公较十一代孙尚小两三百岁”之说不妥,只能说“梦壬公较十一代孙宗珉公尚小十三岁”。
富道、富远、富通三公不是兄弟的说法是有根据的。
1、从三公的出生时间上看,他们不可能是兄弟。据《笪桥刘氏总谱》中的《本族大事年表引》中记载:“耒阳坪上等处派祖梦通公生元顺帝至正二十三年(系公元1363年)癸卯六月二十六日午时”
《笪桥刘氏总谱》中的《本族大事年表引》按:先世为获斜派克明曾孙奉璋,官桃源训导,后遂衍派衡山、衡阳、永兴、耒阳、安仁等县各派祖。
《笪桥刘氏总谱》中的《本族大事年表引》又按:梦通公堂弟梦壬长子富道为永兴金陵乡凫圹、板梁、李子树下、颜家冲各派祖,次子富远由耒阳白鹭圹衍派金陵乡马田、桥蓝、黄连桥、南蛇头等处;三子富通为天圹、古城各派祖。”
经查,元顺帝至正二十三年癸卯,系公元1363年,而元至正十八年,我祖荣卿、茂卿公兄弟已从营盘里迁居板梁,从而开派板梁。也说是说荣卿公开派板梁时,比梦壬的兄长梦通出生时还早五年。据我族谱记载,荣卿公生于元延祐三年(1316年)丙辰十一月初三辰时,殁于明洪武二年(1369年)已酉九月二十日。享年53岁。荣卿公是富道公第八世孙,比梦通公大47岁。那根本不可能说富道公是梦通的堂弟梦壬的长子。
2、从时间上推断,还有一个佐证:就是永兴马田五忠堂的《刘氏简明通谱》所载:“梦壬公,字开端,生于明洪武十四年系公元1381年,殁于明正统八年,系公元1443年享年62岁。葬耒阳云峰岭长冲狮形。”按此谱所载,则梦壬公生时,我荣卿公已经去世了。
3、从徙居永兴的来源地来推断,我富道公是从江西泰和鹅颈圹徙居于永兴之凫圹的。这一点已经是不容置疑的,而远公是从耒阳之白鹭圹徙居于永兴之马田,而通公房是从茶陵徙居于永兴的天堂,再迁永兴油市之车田。三公定居于永兴,而他们是从不同的地方迁入的。这点,又从我族的族谱中也可以看出:“我邑刘氏,姓同而宗别者多,独我族自江右迁永,前人所称逢圹下住之,富道公乃其始祖也。”
我们认为,密切与富远公、富通公后裔的联系,互相增进友谊,加强团结,是完全可以、也是应该的,但硬是要说,道、远、通、是兄弟,则有点不合逻辑。亦恐贻笑于后代。
至于三房合修谱之议,可以考虑修成永兴刘氏通谱。这样做是有先例的。但硬是要把三房合而为一,联宗修谱,则不大合适。
四、我族族谱的纂修情况
明景泰至成化间,刘润公考虑到族大人繁,序次无纪,经与堂弟刘浩公及子永清公、侄永康公和各房尊长商议,倡导创修族谱。于景泰七年(公元一四五六年)请曹琏釐其谱、编其图,并为我刘氏族谱作第一篇序言。成化三年(公元一四六七年),又聘请江西廬陵馆宾刘惇纂辑成册,至此,我族第一届族谱正式面世,历时近十一年之久。
为什么第一届族谱花了这么多的时间呢?据分析,也是想找我们在江西的祖先。在这十一年之间,刘润、刘浩二公多次派人到江西,寻根问祖。这从第一次创修族谱的第二篇客序中可以看出。这篇序是由当时的荣禄大夫兼华盖殿大学士知制诰经筵国史总裁安成彭时所撰。这个彭时,在时朝担任过吏部右侍郎,兼学士,同知经筵。成化改元,进兵部尚书,兼官如故。明成化二年加太子少保,兼文渊阁大学士。我族在修谱时,刘润、刘浩二公派德政公房的刘溢去江西,找到了江西安福的李绍,这个李绍也是个侍郎官,通过李绍,再找到彭时。彭时在序中说“余因省还乡,有同志僚友李公侍郎绍,备述板梁刘盛德、盛天兄弟,创修家谱,请序于余。”于是他才为我们的族谱写序。第一次创修族谱时,定稿的人又是江西的廬陵馆宾刘惇。这些内容,我们族谱中都有记载。
这样一来,前后花了十一年,才完成了我族的第一部族谱。可见我们的祖先为创修族谱,是花了多大的精力。这应该是值得我们这些后人尊崇和景仰的。
自刘润、刘浩二公创修族谱后,我族又相继增修了十次。整个修谱的情况如下:
第一次创修族谱:
时间:【明】景泰七年(公元1456年)到成化三年(公元1467年),历时11年。
主修:刘润;(字:盛德)
纂修:刘浩、(字:盛天)刘永清、刘永康、刘惇。
序言:

1、第一次创修族谱序(刘浩):【明】成化三年。
2、曹琏序(中宪大夫赞治尹前奉敕提督学校河南按司佥事今参赞陕西延庆等处军务大理寺左少卿曹琏号廷器顿首拜撰),【明】景泰七年(公元1456年)丙子夏四月。
3、彭时序(荣禄大夫兼华盖殿大学士知制诰经筵国史总裁安成彭时撰),【明】成化三年(公元1467年)丁亥冬月。
4、田制序(郴州桂阳县训导安成田制撰),【明】成化三年(公元1467年)丁亥九月。
谱牒形式:缮写,分赐族人。

第二次续修族谱
时间:【明】万历四年丙子(公元1576年)。距第一次创修族谱结束时隔110年。
主修:刘季谟。
纂修:刘祖圣。
序言:第二次增修序(刘季谟),【明】万历丙子(公元1576年)春三月。
谱牒形式:缮写,分赐族人。
第三次续修族谱
时间:【清】顺治十八年(公元1661年)辛丑。距第二次续修族谱结束时隔86年。
主修:刘光邦。
纂修:刘光邦。
序言:第三次续修序(刘光邦),【清】顺治十八年(公元1661年)辛丑冬月。
谱牒形式:缮写,分赐族人。

第四次续修族谱
时间:【清】乾隆二十六年(公元1761年)辛已至二十七年(公元1762年)壬午。距第三次续修族谱结束时隔100年。
主修:刘高鹏。
纂修:刘道履。
序言:

1、第四次续修序(刘高鹏、刘钦、刘道履),【清】乾隆二十七年(公元1762年)壬午腊月。
2、永兴县儒学训导黄恩选序,【清】乾隆二十七年(公元1762年)壬午春。
谱牒形式:缮写,分赐族人。

第五次续修族谱
时间:【清】清嘉庆二年(公元1797年)丁已春入局,嘉庆三年(公元1798年)戊午二月倩工,冬告竣。距第四次续修族谱结束时隔36年。
总修:刘代佐等五人。
辑修:刘錡(拓皋)。
校正:刘扬(九皋)。
序言:

1、第五次续修序(刘扬),【清】清嘉庆三年(公元1798年)戊午孟夏月。
2、第五次增修族谱序(刘錡),【清】清嘉庆三年(公元1798年)戊午季夏月中浣。
3、勅授修职郎例晋文林郎截取知县现任直隶郴州永兴县儒学教谕李人年序,【清】嘉庆二年(公元1797年)丁已秋闰六月下浣。
4、廷试第一授直隶郴州永兴县儒学黄崇正序,【清】嘉庆二年(公元1797年)丁已秋闰六月下浣。
5、特授文林郎知永兴县事加三级又军功加级纪录五次袁珥序,【清】嘉庆二年(公元1797年)丁已秋闰六月下浣。
6、进士候铨儒学训导二十二世外孙楚世宦序,【清】嘉庆三年(公元1798年)戊午嘉平月。
7、第五次增修谱跋(刘錡 拓皋),【清】嘉庆三年(公元1798年)戊午菊月。
谱牒形式:始易缮本而为刻镌印刷。
特色:“易缮本为印刷,制愈善,法愈详”;“传则仿诸眉山,图则本诸六一”;“义例较从前尤完善”;“纲举目张,裘振领挈,严而有法,典而且雅。”

第六次续修族谱
时间:【清】道光二十三年(公元1843年)癸卯秋月至道光二十四年(公元1844年)甲辰七月。距第五次续修族谱结束时隔46年。
谱局地点:板梁村琼林观三官堂。
倡修:刘道枝等六人。
总修:刘道坃等四人。
辑修:刘道旺等十一人。
序言:

1、六次续修谱序(合局董事撰),【清】道光甲辰(公元1844年)孟秋月中浣。
2、第六次增修族谱序(刘道坃撰),【清】道光甲辰(公元1844年)孟秋月中浣。
3、第六次增修族谱跋(刘百药撰),【清】道光甲辰(公元1844年)孟秋月。
4、第六次增修跋(刘植藜撰),【清】道光二十四年(公元1844年)甲辰秋七月。
谱牒形式:刻镌印刷,共二十七卷,五十九册。

第七次续修族谱
时间:【清】光绪八年(公元1882年)壬午至光绪九年(公元1883年)癸未冬。距第六次续修族谱结束时隔39年。
谱局地点:玉泉山。
倡修:刘学海、刘上琳、刘松龄等。
总修:刘高炽、刘世瑩等十一人。
序言:

1、第七次增修族谱序(合局撰),【清】光绪九年(公元1883年)癸未仲冬月。
2、第七次增修族谱叙(署理郴州直隶州正堂陈澜撰,刘绍徙书),【清】光绪九年(公元1883年)癸未仲冬月。
谱例:共七条,刘绍徙撰于【清】光绪九年(公元1883年)癸未仲冬月。
谱牒形式:刻镌印刷,共三十九卷,六十三册。

第八次续修族谱
时间:【民国】六年(公元1917年)丁已。距第七次续修族谱结束时隔35年。
倡修:刘世簠等二十二人。
总纂修:刘承荫、刘代榆。
总校正:刘寿昌。
纂修:刘代漳等十八人
序言:

1、第八次增修族谱序(刘允嘉撰并书),【民国】六年(公元1917年)丁已孟夏月。
2、第八次续修族谱序(清三品京卿甘肃清理财政正监理官、民国护理福建民政长刘毕傭撰)。【民国】六年(公元1917年)丁已孟夏月。
3、第八次续修族谱跋(合局撰),【民国】六年(公元1917年)丁已孟夏月。
谱例:二十条。
族谱形式:木活字版印刷,首卷四本,世图八本,世派三十二本,格式一本,共计四十五本。

第九次续修族谱
时间:民国三十七年(公元1948年)戊子。距第八次续修族谱结束时隔31年。
说明:这届族谱,是在解放前夕修撰的,谱已修好到衡阳的一家印刷厂付印。因当年发大水,印刷厂被淹,故未印刷成功。旋后一解放,则再无人问津。因此,此谱具体情况不明。但也有人说,解放后,印刷厂还派人到我们村来询问,要我们将族谱领回来,因当时的时局,没有人敢再问津此事,所以也就没有了结果。
第十次续修族谱
时间:1985年初修,1994年更修。按1984年初修算起,距第九次续修族谱结束时隔37年。现以更修本情况加以说明。
总纂修:刘绍诵。
副总纂修:刘承恩、刘骏照。
纂修:刘绍茂、刘承仁。
总校正:刘昌炽、刘茂生。
序言:

1、第十次续修族谱更修序(谱局合撰),1994年甲戌仲冬月。
2、十次续修族谱更修跋(谱局合撰),1994年甲戌仲冬月。
3、编后记(谱局合撰,刘承恩执笔),1994年甲戌季冬月。
族谱形式:腊纸油印版,卷首二本、世图三本、世派十一本。

另:还有两套族谱,在我刘氏族谱中没有记载,但国内的一些图书馆尚有保存。这两套谱是:
一、13092【湖南永兴】刘氏族谱五卷(清)刘世光 刘代羹纂修,清光绪三十一年(1905)活字本,共五册。 现保存于北京图书馆。
二、清道光二十五年(1845)刘梦松等始修。此谱为永兴凫塘、天塘、耒阳之白鹭三支之合谱。这套谱,在我族七修谱的谱例中的第一条“同治间,曾与远、通二房合修谱首一卷”之说,不知是否就是指的这套合谱。但是时间有一点对不上。这套谱我没有看到,但三房各派人写的序言,我倒是看到了。
三、永兴十户刘氏富道公一脉排衍次序吾族之排行,自清嘉庆戊午增修,已越廿六代,道光甲辰增二代,光绪癸未增一代,民国丙辰增一代,公元一九九四年增三代,公元二0一0年增一代。以传34代“富盛……启庭芳”为创修届撰写;“传经……载锡光”为八届增修撰;后四句为十届增修时所写。
富盛顺安叟 辅子卿德宗 刘永孟仲季 汉祖定邦国
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济美焕文章 为善兆祥瑞 笃庆载锡光 英华荣玉树
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