欢迎刘氏宗亲
我们都是一家人

彭城郡中山堂刘氏一族

前 言
刘姓,是中国的第四大姓,他源于尧唐,显于刘累公,而盛于东西两汉。刘姓王朝的建立,奠定了中华文明的基础
作为刘姓的子孙,我们人人都感到无比的骄傲和自豪,因为我们刘姓的祖先曾创造了辉煌的汉文化,给古老的华夏民族注入了蓬勃的活力和无限的生机。刘姓在中国的历史舞台上,有六白多年精彩的表演,因此又被称作是帝王之姓。纵观中国各朝历史,都有刘姓人物活跃的身影。
刘姓的源头,可以追朔到上古五帝之一的帝尧陶唐代,在历史上崭露头角的是夏末孔甲时的刘累,经夏,商,周至春秋时,又有士会等人的杰出表演。可以说,刘姓的发展史,始终贯穿了中华民族的文明史。

汉高祖刘邦


寻根问祖,是中华民族所共有的历史情结。由于我族源远流长,枝繁叶茂,且历经世事沧桑,迁移数省,始得定于黔。因此,在历代的迁移中,大量谱牒严重遗失,现在已经找不到一部完整的家谱了。所以,聚之以族,述其先君,叙清渊源,显得尤为重要。
正是在这种情况下,公元2000年7月,在我族已故族长登亮的主持下,我族有史以来规模最大的一次修谱续谱的序幕徐徐拉开了。
然而,由于我族人丁兴旺,族人众多,且散居大江南北,世界各地,因此,聚族修谱,真是谈和容易!有鉴于此,我族入黔始祖义兴公一支,单宗立派,自叙渊源,独立修谱。由于本支源自中山刘氏大宗,古谱称(彭城郡·中山堂)

其间,为了摸清分居各地的族人情况,各片代表不辞辛牢,四处奔波,历时三年,终于基本摸清了族人的分布情况,但由于活动经费有限,所以毕节一支,都匀左家牛场一支,云南照通洒雨河一支,普安一支未能联系上,实为此次修谱的一大憾事。至此,在各位族人的大力支持下,这部由登亮主编,刘艺纂写的家谱终于问世了。
但是,任何一件事的完成,都不是一帆风顺的,这正应了那局好事多磨的老话了。成书期间,由于登亮的不幸辞世,给修谱工作带来了一定的困难,成了无人主持的局面,好在,登高主动揽下重担,联系族人及印刷等一系列的难题,又得上哪味发林的大力支持,遂得以顺利完成,在此,我们对这两位族人表示由衷的感谢。可以说,没有他们的支持,族人翘首以盼的家谱面世,尚有待时日。

序二
家谱,列历代祖宗之谱系,以术渊源。不忘祖宗,则宜慎终追远。认清木本水源,知其世系祖先之来历,必须有一部完整的家史文献。
由于我族枝叶繁茂,先祖后裔边及中华各省及海外各国,一部大姓总谱谈何容易!
此次修谱,只取其入粤始祖开七公传广传公,传一百五十一世章贵公,即我族章贵公支系一脉相传载入谱册。
为使我支系族人能够全面了解我族古往今来的家史面貌,我们以老谱为底本,参照(中华姓氏通史)。(中华姓氏谱)。(吾祖吾宗)等史料,以认真,求实为宗旨,编撰了(刘氏家谱)。至此一部完整的支系家谱————传家之宝问世了。

上朔历史:两仪永分,乾坤始奠,大哉乾元,孕育着我刘氏祖先——
皇帝,人类始祖
尧帝,贤名至君,血缘始祖。
历经沧桑,传至累公,这个金光闪闪的刘字巍屹立于华夏,使华夏宝地生机勃勃,演变出刘氏历代风流人物。
至高祖刘邦,“大云起兮云风扬”,灭秦建汉,统一华夏,始称中华。高祖治国,繁荣昌盛。族以汉族为荣,人以汉人为上,汉字作为文献记录的工具,语言交流以汉语为通用语,一直沿用至今。
由是,以刘姓为主体的汉人,汉字,汉语奠定了中华两千年的文明史。我章贵公支系后裔,即为高祖之后中山靖王刘胜后裔。故谱记(彭城郡·中山堂)
高祖传至汉末,备公于四川成都建蜀国,议昭烈帝。遗言淳淳告戒子孙:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”正因备公后裔铭记先祖教诲,善小而为,恶小不作,历代相传,英才辈出。至广传公,人丁兴旺,分十四房,支系遍及全国各地及海外诸国。
我族章贵公即广传公十二世孙。这便是我族支系族源。

第一章 刘姓寻源
第一节 录旧谱原序
盖闻:谱之所,历来也,传之先君,述之所族,何也?自古迄今,万物莫不有其类,而世类阐其基根,所以源远而自古流长,根深而枝必茂。孤迢迢百世,遥遥万古,迁流繁衍而不朽者也。物且则如此,何况人乎?如不收之以族,不几等于浮萍之类,飘遥荡失而无自乎。然而族也,是由于本木水源,祖宗遂及昭穆,流传屡世,分派而流焉。不知原始而彻终,序派以定,各缕昕条分,搜罗而详注之,世远年湮,不面涸防,牛口而莫识,老成凋谢希见虚见抱叹而不无凭。由是居异地名,偶过而面询之,皆属恍惚不真,不知实为木本之。自古有同姓者,伧卒而没返之,俱系颖信相参,忽有冒认水源之实。胡为乎?而或的确一脉之传,不致流滥而冒顶者,是吾族也。

祖籍湖广省黄州府麻城县孝感乡,小地名八角田,乃紫气刘高祖之族谱矣。彭城郡角音门中,当日在居府,原属名驰一县族官。一乡逢试不无人,在案大比之年,全省齐集,遇围无刘不张襄昔木(木辛)里,传言童叟相赞,有无不开榜之语也。人言传述如此,讵系无缘而妄谬乎?四川遭难,纵兵之后,土满人稀,钦命将孝感一乡填折四川。所以鼻祖三人搬移上来,儒定,儒伯,儒松落业。
成都省南门华阳县十字街小水井,迄后为云南镇雄土府门下,原我南聘吾等祖考以作宾,因此各散一处。一在四川居住,一在贵州长住,儒定祖随土府入籍镇雄,先在土府街居住,后搬移颠簸龙山,而即搬移龙塘坝,渐渐众户户丁灵多,各处搬移,散居落业。荷蒙吾等祖考悠远存仁义,后果流芳百世而繁衍盈盈,瓜(瓜失)绵绵而子孙振振,虽一脉之传于上古,近竟有千百户口之多,可谓表表出众,堂堂超群之族也,又蒙吾等祖考在土府时创得坭岩革薄落二处地方居住,有一百年,殊知百其人者,百其心者,百其性者,不能围聚一处而遐迩,各搬者良多,故有近于此者:初都一支,轿子山一支,半林筏竹坝一支,脚半一支,沟革在坝一支,威宁管下妈姑大坪子严姓名住一支,又有近于此者:贵州大定府毕节县所属曾台管相城一支,过继河府黑讨一支,华嘴一支,以川属金鹅池过继韩府一支,川属泸州一支,硬塞口一支,各房移居不无其人,平素未尝往来,屈指故难以枚举,(足束)(走之底+秋)固有遗漏,不能悉而载人丁,所以邻近之辈,知其房而无素异域之(单人+寿),见面颖猜而模糊,恐后子孙莫识,所自识一叙之渊,源而无所考究也。

今房族人多,老幼甚众,识者已知登记,调远者难以归齐,今举房族人丁,俱不能以悉载,各备之者,已传述照数已录于书后,接已所定之后,家业所以然者,上思扬祖之德,中在其方父之(衍+下心),外冀外心,凡通晓(贝台)讨之门,朝夕踌(足错),日夜追思,惟独联兹七十八句一诗,以定五十六代派行,流传族内,照字改名,(单人+卑)一日之后裔,亲(言字旁+柬)共识,知一脉之渊源,而万派皆慕,朝宗遐迩皆知识,发本之有自,万古不致没,方知族管万年,凡属一本同源之伦,皆为世世不朽之族也。以是为序,汉室宗亲,知于制事也。
亲亲也,宗支也,传于后世也,是我原郡而万古不磨之宗谱也。知我唐尧二世代,知我二世祖之声名,是我原郡不知其名,却也下等也,然我家声名,虽宣于天下,古语云:人不说不知,钟不撞不鸣。此语诚不虚也。不怕聪明,后要富豪之家,不知宗谱,却也枉然,原我则世放赫,下等奴婢,假冒姓氏,不可以同姓不同宗。有诗四首为证(诗略)
又旧谱原序录
自明洪武祖开基,历居湖南。永顺公,自湖南宝庆府邵阳县迁移四川成都府华阳县大桥头猪市街居住。义兴公,万历年间由四川成都华阳县迁移贵州安顺府东大街居住。章贵公系万历十二年甲申四月十一丑时在安顺杀猪巷生长人氏。至嘉靖,历天启,崇祯,后顺治年间迁移大定府管下,水城属格戛居住,九年内始行迁移郎岱属管下阿岔旧寨土地包包背后窝子地后坎居住。至康熙年间又迁移以支田坝牛滚搪寨居住,世代不移,原序。

第二节 历代遗宗字派歌
唐时字派:元胜洪尚广,崇文宪典章,诗书承孔孟,礼乐继周商,日月光天德,山河达地邦
祖宗锦远大,弈世发祺祥
元时字派:弘祥必远,本寿单宗,良世继光,万士朝中,立正应道,崇时维承,同德一心,至治恩仁
巨浪公支字派(其一):承兆宗德,龙飞风锦,启发荣昭,永锡天培。(其二)乾元亨利贞,
仁义礼智信,唐虞夏商周,齐楚秦魏晋
明清时字派(其一):立正祖宗文,自廷兴宪章,能登清明德,定学圣贤芳,万世常如然,永远达祥光,礼智仁义国,忠孝慈爱邦。(其二)儒崇宗国芝元善,翰林文章启士祥,发达鸿开光德庆,高攀云贵登科长,朝廷禄位忠殷显,后阁声名祖福扬,甲第鹏程飞跃永,荣华富贵玉金堂
以上字派歌,为历代相传,但古时按字派歌取名者很少,现录下,以待近支者知识。
本支现用字派歌
章安世国起,廷正学忠贤(天大元),洪发登宝庆,成名定朝元,顺清真大道,景仁万古传,
三连照崇位,祖历入乾坤
共八句四十字,其中,“学忠贤”三辈在安凤–世元–国现支该为“天大元”

第四节 宗联选录
(一)通用族联。祠联
汉室天下久,雕龙名著,彭城世泽,富贵日月长,殿虎英风,铁汉家声,汉代家声远,术通乾象,彭城世泽长,喜入天台 脉派衍江南朔帝王开天忠孝穿家扬万古,本支系汉代追公侯遍地诗书继世播千秋。

同宗联系18985377279

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